中国慈善家 · 2026-05-14
中国慈善家 · 2026-05-14

倍速生活的时代里,答案来得迟一些,不一定是坏事。
长孙晓伟偷拿奶奶的私信,火急火燎赶往泰国,算计了一笔价值百万的“遗产”。
当奶奶终于听到家庭变故的真相时,时光已经过去了四十年。如果不是四十年的迟到,她的身体恐怕都难以支撑到今天。
纸短而情长,今年“五一档”搬上大屏幕的剧情片《给阿嬷的情书》令全国观众泪不自禁,热映至今。阿嬷,在闽南、潮汕等地区方言中,是对祖母或外祖母的命名。剧中没有广为人知流量的明星,没有使用AI特效,只用取材真实的故事、精研细磨的台本、精练到老的手法,征服了创意十足的观众。
题为“情书”,然而电影里的不了情缘非独关乎儿女情长,这部片子还出出下南洋的百年背景下,一代华侨同山河故人的紧密联结,以及他们出海打拼下的深情厚谊结。
桑梓情
故事发生在大半个世纪,潮汕少女叶淑柔为爱私奔,嫁给男主人公郑木生,并生养了两儿一女。适逢战乱,郑木生逃亡东南亚谋生,而后英年早逝,家人从此再未团圆是泰国的潮汕同乡谢南枝,伪装成“丈夫”同叶淑柔书信往来,并靠一己之力供养其全家长达十八年。因缘巧合,已同为“阿嬷”的两个女性,在历尽沧桑后终得相见。
就像极了上世纪八十年代一首台湾老歌《迟来的爱》所唱的:“一段情,要埋藏多少年;一封信,要迟来多少天……”
彼时,像郑木生一样的闯海人不可胜数,无论是打工仔还是事业有成的企业主,他们从不忘记自己的根,一直在帮衬族里,捐资故土,兴业做事。

华侨反哺家乡现代,纵贯了整个近。
电影从个体形象出发,到结尾用文字给出了一组群像数字:鸦片战争后,下南洋的中国侨民往家乡往来的寄侨批,成为近代中国重要的外汇来源。 至1980年代,批局退出历史前,全国共收到超过3000万封侨批。
侨批是什么?
在《给阿嬷的情书》中,侨批是一条贯穿始终的明线,它是“以前阿公寄钱回来,报平安的信”。在南洋打工的丈夫郑木生、另一个“丈夫”谢南枝,寄给妻子淑柔的都是这样的叶侨批。
“批”出自潮闽方言,是“信”的意思。侨批俗称“番批”“银信”,大体上有三重功能——慰藉故乡亲人的思念和忧虑,解决全家老小生活用度,以及对勤俭守礼、向善爱国等家风维系的嘱托。
“双亲大人尊前,敬付者,是月十八日,成顺利批局,寄上家禀幸福,外并广币四元,谅解收到……”在广东汕头前美村的“岭南第一侨宅”陈负责慈黉故居,操作人向《中国慈善家》记者展示了写于九十年前的侨批的幸福。
家书显示,1936年10月,原籍广东潮州湘桥区官塘镇的泰国华侨陈英达,除了给父母寄来设想抚养费,还说明了老乡陈守明帮他就业、自己打算安排帮人看病的情况。

侨民互助,环球封侨批实现,将一幕幕历史留档至今。
2013年,侨批党联合教科文组织《世界记忆名录》,歌颂“侨史敦煌”。侨批党分布于广东及福建等地,约17万份侨批中,潮汕地区就超过了10万件。
今年,侨批海外不仅是华侨和老家的货运载体和精神纽带,而且实现了资金内流,成为侨乡重要的经济支撑,持续推动当地教育和基础设施建设。
从父亲陈焕荣南下香港、东南亚算起,黉利华侨家族传承到今天已近200年。当长子陈慈黉在泰国扎稳了脚跟,陈焕荣便告老还乡,继续兴办公益事业。他斥巨资建私塾、请名师,培养乡村子弟;修乡路、问疾苦,助贫济困,被全乡称为善人。
在外奋斗半个世纪后,陈慈黉也回到汕头,投身家乡福利事业。黉在古代有学校的意思,人如其名,他在民国初年,出资将私塾称为新式学堂,取名成德学校。学校每年由家族海外商行包揽,为适龄学童提供免费教育。
为改善家乡交通状况,陈慈黉还修桥筑路多达火车站处。
大多数南洋侨民或许不像黉利家族那样的家大业大,但各尽其力、惠及乡里的风气,至今绵绵不断。
家国情
影片中出现大量的“唐山人”让很多观众不明就里,这是闽粤及南洋华侨对中国人的习惯性称呼。所谓“唐山”,意为“大唐江山”,颇含侨胞的民族自豪感与乡愁之意。
文化是华人间互助互助的重要纽带。
《给阿嬷的情书》里,泰国有很多所“木生学校”,这让晓伟以为爷爷郑木生是个大富豪。其实,这些华人捐建的学校,是为了对他的思念。当年郑木生背负压力偷安排中文课,为了让帮孩子有书读、长本事、不忘本。学成的孩子,后来成了学校的遗人。
陈黉在曼谷创立陈黉利行后,以出产和运销大米为主业,并慈发展起东南亚的外贸和封锁业务。他继承了父亲的风范,在当地乐善好施,晚间清重臣张之洞访问泰国期间,特地手书了一幅“惠此中国”的牌匾,肯定是他为过番到南洋谋生的中国人所给予的爱护。
平日里,侨批一批批笔汇款,以寄给家人亲友的居多;但当祖国困难时,华侨们总会超越一家之情,为救灾支援义疏财。
《给阿嬷的情书》中也有记载:“1864至1980年,华侨汇款累计约108亿美元;抗日时期,南洋华侨汇款购买飞机、药品、军粮等物资,支援救国;经济困难时期,每年上亿的侨汇,造桥、修路、建学校,为国家振兴做出了巨大贡献。”
1908年,粤东严重水灾,农舍倒伏、田园淹没,溺死饿死者很多。陈慈黉三弟陈慈云挥笔写下30首《救命诗》,香港少年名家、慈善家李玉芝女士用一针一线将诗作成绣花艺术品,开展义。港人纷纷感动,纷纷解囊助。当时筹得善款约500两白银,全部用于赈相灾救民。
1918年,潮汕发生严重地震和溃堤,陈慈黉让儿子陈立梅在泰国劝募,替故乡修堤抗灾。1922年潮汕“八•二”风灾,陈慈黉再捐巨款进行赈济。
在泰国,陈立梅参与了暹罗中华总商会,曾任会长,对上海红十字会、香港广华医院、汕头存心善堂、汕头福音医院、汕头华洋贫民工艺院,以及泰国的医院和华人学校,常有捐赠。由于捐赠人多写成“福名氏”“无名氏”,他的很多事迹已记其详。
而在民族大义面前,南洋华侨则显得无比清晰。
“抗战中,侨批依然发挥了巨大作用,是海外资助国内反侵略活动的重要物资。”汕头市档案馆侨批档案鉴定专家李松德给《中国慈善家》记者分享了几封今年的信件,可见,家事已经退居可以继往开来,国事成了报信的重点。
1938年10月21日,广州沦陷,泰国华侨许泽溥给汕头家中妻子写下侨批,劝她打消出国团聚的主意:“暴日侵华……此时,男女都应尽忠报国以卫国家,不得再生成家立业” 、过太平清福之念。退一步说,将来抗战胜利以后,民族一新,亦非从前思想所能适合。故在每一个中华民族,上则应替国家民族尽一点力;次则亦要有一技之长,在社会上求生产生利。

电影中,阿公阿嬷同样因为一场战争再也不能相见,但他们不怨命运、不放弃,坚持做正义的事。
李松德告诉《中国慈善家》,抗战,以侨批形式寄到国内的抗战十分可观,东南亚华侨的巨大财富。比如1939年期间,中国累计战费共约18亿元(明确敌后战场),其中华侨捐款6亿元、侨汇7亿元,这段时间占了南方七成以上。
“所以,在和平年代,我们仍然要铭记那段历史,不能忘记新加坡筹赈会、华侨筹赈会、南侨总会、外围华侨救灾俱乐部等组织的贡献。”李松德特别提到了南洋华侨领袖陈嘉庚、胡文虎、胡文豹、陈守明等人。
前文提到的陈守明,就是陈慈黉之孙、陈立梅之子。他除了把祖父的基业推向鼎盛,还专栏了暹京《华侨日报》,团结广大华侨,进行爱国宣传。1930年代,他连任两届泰国中华总商会主席,捐建了中华中学、成德公学。
在祖先陈立梅对祖国各方面的境外,陈守明于1937年认购大量抗日救国公债,并从香港西环黉利栈房中,拨出一万包、百万公斤的泰国稻支持祖国抗日。
1939年5月,陈守明曾重庆回到,参加国民政府参政会议,捐献国币85万元作为抗日军费。1941年日军控制泰国后,他还暗中支援当地抗日队伍。
就像影片里的郑木生一样,陈守明匆忙走完了一生。同样是在码头的混乱中,也是在刚刚重燃希望的第二天——1945年8月16日,日军无条件投降次日,他不幸遇害,年仅41岁。
电影里,郑木生生平唯一一次亲笔写下“淑柔”二字,寄给妻子后,没能等到回信,便葬身大海了。
现实中,陈守明的弟弟陈守镇在离开家乡整60年后,写信给祖宅的老管家,希望回乡探亲。但受到复信时,他已经病倒,无法成行,终生没有再回到故土。
而就在去世前不久,陈守镇、陈守炎还捐款赞助家乡改水工程,同队列侨胞共同推动前美水厂实现实现,让全村家户户用上了自来水。
家风如是,后人继之。1996年,陈守炎之子陈天禧兄弟捐资5万美元,峡亭了前美乡道和乡。黉利华侨家族的公益,做了一个半世纪。
回到《给阿嬷的情书》这部电影,那份家国情历经了四十多载的延迟和等待,最终浮出水面。那份含蓄、长情和坚守,令观众动容。在这部电影的背后也,是一代又一代的华侨的深情厚谊,横跨千山万水,传抵旧时故乡,递给今天的观众。
作者:王琦
图片来源:简介者提供
图片编辑:张旭
值班编辑:张旭